LA SEMANA SANTA EN BOLIVIA
Y SU GASTRONOMIA

                                       Por: Guillermo Iraola Mendizábal

Nunca tuve la oportunidad de probar los doce platos juntos ni de ver la mesa puesta con los doce platos que se acostumbraba recibir la semana santa en los hogares de finales del siglo XIX y principios del XX.

Mi madre me contaba que la abuela acostumbraba preparar estos doce platos y toda la familia comía reunida el viernes santo fundamentalmente.

Esta herencia culinaria extendida en casi todo el territorio Boliviano nos viene del sur, es decir de los departamentos de Potosí y Chuquisaca.

Los doce platos son una manera bíblica de recordar a los doce apóstoles que tuvieron la última cena con Jesucristo de acuerdo a los evangelios. Están preparados sin carnes rojas ni de aves y solo se admiten pescados y mariscos como recurso extremo en su preparación.

Parece que el recurso de la utilización de mariscos y pescado, estaba reservado solo a los hogares de mejor acomodo económico y los platos preparados en un estilo vegetariano para las familias menos favorecidas en su economía.

De todos modos la cultura popular hizo uso de ambos extremos y así, “los doce platos” que se servían en La Paz después de la guerra civil estaban compuestos de diferentes aportes regionales de toda Bolivia.

Al mejor estilo de la comida medieval, la iglesia católica enseñó a sus feligreses a servir esta comida en cuatro servicios, el primero para las sopas, luego los entremeses, el tercer servicio con postres salados y el cuarto servicio para los postres dulces

Primer Servicio:

 

1.- Sopa de camaroncillo con leche.
2.- Challwa wallakes o sopa de zapallo.
3.- Cazuela de langostinos
4.- Sopa de fideos
5.- Sopa de arroz
6.- Locro de zapallo
7.-Sopa de achojcha
8.- Crema de cebollas c/ langostinos

Segundo Servicio:

 

1.- Ají de atún
2.- Macarrones al horno
3.- Bacalao a la Vizcaina
4.- Ají de papalisa.
5.- Ají de cochayuyo.
6.- Ají de arvejas.
7.- Queso humacha
8.- Ají de Achojcha.
9.- Ají de huevos
10.- Ají de lisas

Tercer Servicio:

 

11.- Huminta al horno
12.- Huminta al vapor
13.- Papas con huevos


Cuarto Servicio:

 

14.- Arroz con leche
15.- Tablitas de dulce de leche
16.- Misqui plato (de moco chinchi)

El domingo de Pascua, según el investigador Luís Ríos Quiroga, las familias sucrences concurren a la Feria de la Tablada. “Allí adquieren un cordero y a los pocos minutos lo descuartizan y se sirven asado, con llajhua, papa, choclo y queso”. (Interesante)

Los nombres de los platos y la simplicitud de la mayoría de sus preparaciones nos muestran la imposición de la iglesia católica de una obligatoriedad por optar por lo sencillo, simple y sin ostentación de ninguna naturaleza.

Debido a esto, con seguridad se empleaba con mucha frecuencia la manera de preparar una salsa picante que luego era mezclada con arvejas o con cochayuyo o papalisa, en fin con lo que tenían a mano para lograr diferentes sabores en base al cambio de un solo ingrediente.

El del ají, es un concepto heredado del siglo XIX que nos ha llevado posteriormente a la creación de platos célebres dentro de esta misma línea, como el famoso “ají de fideo”.

Hoy en pleno siglo XXI, podríamos proponer una nueva línea de platos, acordes con el espíritu que nos impuso comer los doce platos y con el mismo respeto conservador para obviar la carne.

Conservamos los cuatro servicios:

Propuesta de menú:
“Nueva Cocina boliviana para la Semana Santa”

Primer Servicio:

  Cóctel de palmitos
Volovan de mariscos

Segundo Servicio:

  Sopa de pacú
Sopa de leche con camarones
Sopa de maní
Sopa de Sábalo

Tercer Servicio:

  Kepi de chuño con pejerrey
Quirquinchos de chuño
Empanadas de chuño con queso

Cuarto Servicio:

  Arroz con leche
Compota de manzana
Buñuelos